导读慈的组词有哪些呢~约2500多年前的一天，一位老者，骑着青牛，来到函谷关前。关令尹喜见紫气东来，知有圣人过关。来人正是老子。他迎入老子，斋戒问道，并请老子著书，以惠后世。老子乃著道德五千言授之，遂去，不知所终。这短短的五千言，便是对后世影响巨大的《道德经》。...

约2500多年前的一天，一位老者，骑着青牛，来到函谷关前。关令尹喜见紫气东来，知有圣人过关。

来人正是老子。他迎入老子，斋戒问道，并请老子著书，以惠后世。老子乃著道德五千言授之，遂去，不知所终。

这短短的五千言，便是对后世影响巨大的《道德经》。

此书深奥难懂，历来众说纷纭。

以下52个成语均出自《道德经》，或许能够带我们，管窥老子思想的魅力！

1、玄之又玄

【解释】：形容非常奥妙，不易理解。

【出自】：第一章：“玄之又玄，众妙之门。”

2、有无相生

【解释】：有和无是可以相互转化的。也指矛盾双方的对立与转化，阴阳相生的关系。

【出自】：第二章：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”

3、功成不居

【解释】：任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

【出自】：第二章：“为而弗恃，功成而弗居也。”

4、和光同尘

【解释】：指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。

【出自】：第四章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”

5、天地不仁

【解释】：天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。

【出自】：第五章：“天地不仁，以万物为刍狗。”

6、天长地久

【解释】：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

【出自】：第七章：“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。”

7、上善若水

【解释】：最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

【出自】：第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

8、金玉满堂

【解释】：形容财富极多，也形容学识丰富。

【出自】：第九章：“金玉满堂，莫之能守。”

9、功成身退

【解释】：大功告成之后，自行隐退，不再做官或复出。

【出自】：第九章：“功成身退，天之道也。”

10、目迷五色

【解释】：形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

【出自】：第十二章：“五色令人目盲。”

11、宠辱若惊

【解释】：形容人非常计较得失，以小失大，患得患失，无论受到宠爱或受到侮辱都好像受到惊恐。

【出自】：第十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”

12、视而不见

【解释】：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。

【出自】：第十四章：“视而不见，名曰夷。”

13、听而不闻

【解释】：听到了就像没听到一样。形容漠不关心，不在意。

【出自】：第十四章：“听之不闻，名曰希。”

14、涣然冰释

【解释】：象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

【出自】：第十五章：“涣兮若冰之将释。”

15、虚怀若谷

【解释】：意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。

【出自】：第十五章：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

16、绝圣弃智

【解释】：指把头脑中的权威概念消灭掉，让自己不迷信任何人的观点，抛弃自作聪明自以为正确的主观性见解。

【出自】：第十九章：“绝圣弃智，民利百倍。”

17、少私寡欲

【解释】：减少私欲之意。

【出自】：第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”

18、相差无几

【解释】：指二者距离不远，或差别不大。

【出自】：第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？”

19、如登春台

【解释】：春台:美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

【出自】：第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”

20、飘风骤雨

【解释】：指来势急遽而猛烈的风雨。

【出自】：第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”

21、余食赘行

【解释】： 余食，即剩饭；赘，即多余；行，古多作形解。比喻遭人讨厌的东西。

【出自】：第二十四章：“其在道也，曰余食赘形。”

22、天大地大

【解释】：形容极大。

【出自】：第二十五章：“故道大、天大、地大、王亦大。”

23、道法自然

【解释】：指大道以其自身为原则，自由不受约束。

【出自】：第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

24、知白守黑

【解释】：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。

【出自】：第二十八章：“知其白，守其黑，为天下式。”

25、去甚去泰

【解释】：指做事不能太过分。

【出自】：第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”

26、天道好还

【解释】：天道：天理；好：常常会；还：回报别人。指天可主持公道，善恶终有报应。

【出自】：第三十章：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”

27、佳兵不祥

【解释】：意为好用兵是不吉利的，即好战非祥事。

【出自】：第三十一章：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”

28、知止不殆

【解释】：指懂得适可而止就不会遇到危险。

【出自】：第三十二章：“知止可以不殆。”

29、自知之明

【解释】：指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。

【出自】：第三十三章：“知人者智，自知者明。”

30、淡而无味

【解释】：泛指菜肴清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

【出自】：第三十五章：“淡乎其无味。”

31、将夺固与

【解释】：固，同“姑”。要想得到，必先给予。

【出自】：第三十六章：“将欲夺之，必固予之。”

32、无中生有

【解释】：指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

【出自】：第四十章：“天下万物生于有，有生于无。”

33、若存若亡

【解释】：有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。

【出自】：第四十一章：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”

34、大器晚成

【解释】：越是大才能的人通常越晚成功。

【出自】：第四十一章：“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。”

35、大音希声

【解释】：指最大最美的声音乃无声之音。

【出自】：第四十一章：“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。”

36、知足不辱

【解释】：懂得满足才不会受到屈辱。

【出自】：第四十四章：“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”

37、大巧若拙

【解释】：指真正灵巧的人看起来很简单。

【出自】：第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

38、知足常乐

【解释】：自知满足则心常快乐

【出自】：第四十六章：“故知足之足，常足矣。”

39、出生入死

【解释】：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险。

【出自】：第五十章：“出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。”

40、祸福相依

【解释】：是比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

【出自】：第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 ”

41、根深蒂固

【解释】：比喻根基深厚牢固；不可动摇。

【出自】：第五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”

42、以德报怨

【解释】：指用道德公正的眼光看待与别人的仇恨。

【出自】：第六十三章：“大小多少，报怨以德。”

43、轻诺寡信

【解释】：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

【出自】：第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”

44、千里之行，始于足下

【解释】：谓走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

【出自】：第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

45、慎终如始

【解释】：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

【出自】：第六十四章：“慎终如始，则无败事。”

46、俭故能广

【解释】：指平素俭省，所以能够富裕。又解为行事简单方可广博，俭，同“简”。

【出自】：第六十七章：“慈故能勇，俭故能广。”

47、寸进尺退

【解释】：指得到的少而失去的多，即得不偿失。

【出自】：第六十九章：“不敢进寸而退尺。”

48、被褐怀玉

【解释】：身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

【出自】：第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐而怀玉。”

49、天网恢恢，疏而不漏

【解释】：比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。

【出自】：第七十三章：“天网恢恢，疏而不失。”

50、小国寡民

【解释】：国家小，人民少。

【出自】：第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”

51、鸡犬相闻

【解释】：鸡鸣狗吠的声音都能听到，指人烟稠密。

【出自】：第八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

52、老死不相往来

【解释】：指彼此不，不交流情况。

【出自】：第八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

这些只有益阳人才听得懂的成语

我们都知道

益阳

是一座有着千年文化历史的城市

益阳话博大精深

走到哪说到哪

益阳人自创的成语

这可是只有益阳人才能听懂的哦

一起来看看吧

专属于益阳人的成语

噹噹当当

☟☟☟

益阳方言成语

汗（an）巴水滴（dia）

作为土生土长的益阳人，这个肯定难不倒你们，对啦！就是汗流浃背的意思，这拿来形容一网妹在太阳底下的样子最适合了。

丫里丫叉

要是被益阳人说了这个，你可要长点心了，说明你喜欢找岔子,“身上长刺、头上长角”,不能与人融洽相处。

忘(ang)死忘命

再来看这个，又是死呀又是命呀，不知道的还以为要结束生命了，不过，这个离本意也差不多了，它就是形容一个人舍得付出，到了忘我地步。

糍(ri)粑心肠

大家还记得那首歌么？让一网妹唱给你们听哈，“你总是心太软，心太软···”，这个成语说的就是慈善，心太软以糍谐音“慈”，来宣扬善良之人。心（bu）太（yao）软（lian）说的不就是一网妹我么？

锐喊锐叫

这可不是形容你歌声优美，说的是一个人发出了刺耳的叫声，又同“鬼喊鬼叫”。

胡(wu)子拉叉

这个一般是形容男士的，说的是胡子凌乱，不修边幅。以后要是见到胡子又长又乱的人，赶紧向他吐出这一句高大上的话吧。

素素利利

讲了个胡子拉叉，来看看它的反义词吧，素素利利，一看就是个干净利落的样子，当然啦，它的意思就是干干净净。

乌漆抹黑

这个最适合在停电的时候讲了，也是小偷们的最爱，它就是漆黑，没有光亮的意思，一网妹最不喜欢了，没了光，心情都不美丽了。

宝里宝实

可怜的我，总是被人这么说，桑心！！！不知道大家有没有这样的感觉，在益阳，这可是形容一个人说话办事不得体，智商低，有时也用于亲友间的笑嗔，“宝里宝气”的意思与它相似。

作孽巴沙

这是益阳人发出的怜悯，可怜巴巴的意思，对于弱者，这样形容再适合不过了。

熨式熨贴

这是什么，要是给外地人看，还真是让他们摸不着头脑，一网妹来说说，它就是办事妥帖到位的意思，有时候还形容穿着整齐合适。

小三娘娘

初看上去，是不是想起古代帝王的妃子了，可能以为是一个叫小三的娘娘吧，no，这说的是，忸怩作态不爽快，但又把自己当盘菜。以后有看不惯的人就拿这个讲他。

踢脚拌手

从字面上看，又是踢到了脚，又是拌到了手，想想就知道是形容性急，小伙伴们，你们是不是这样的呢？

七哩八哩

孙猴子的师傅就是这类的，啰里啰嗦，有时候它也形容索求太多。

泥古隆咚

一听这词就觉得欢快极了，这个最适合形容小孩了，小时候的我们是不是特喜欢玩泥巴呢？这个说的就是满身泥巴。

这样的成语是不是很有韵味

想想我大益阳

千年之都

历史、文化、经济

样样给人惊喜

方言成语当然远远不止这些

要是一直说下去

可以嗨个三天三夜呢，

今天就到这里吧！

：益阳一网

版权归原作者所有，向原创致敬

52个成语，洞见《道德经》的智慧

【解释】：有和无是可以相互转化的。也指矛盾双方的对立与转化，阴阳相生的关系。

【出自】：第二章：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”

3、功成不居

【解释】：任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

【出自】：第二章：“为而弗恃，功成而弗居也。”

4、和光同尘

【解释】：指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。

【出自】：第四章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”

5、天地不仁

【解释】：天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。

【出自】：第五章：“天地不仁，以万物为刍狗。”

6、天长地久

【解释】：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

【出自】：第七章：“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。”

7、上善若水

【解释】：最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

【出自】：第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

8、金玉满堂

【解释】：形容财富极多，也形容学识丰富。

【出自】：第九章：“金玉满堂，莫之能守。”

9、功成身退

【解释】：大功告成之后，自行隐退，不再做官或复出。

【出自】：第九章：“功成身退，天之道也。”

10、目迷五色

【解释】：形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

【出自】：第十二章：“五色令人目盲。”

11、宠辱若惊

【解释】：形容人非常计较得失，以小失大，患得患失，无论受到宠爱或受到侮辱都好像受到惊恐。

【出自】：第十三章：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”

12、视而不见

【解释】：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。

【出自】：第十四章：“视而不见，名曰夷。”

13、听而不闻

【解释】：听到了就像没听到一样。形容漠不关心，不在意。

【出自】：第十四章：“听之不闻，名曰希。”

14、涣然冰释

【解释】：象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

【出自】：第十五章：“涣兮若冰之将释。”

15、虚怀若谷

【解释】：意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。

【出自】：第十五章：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

16、绝圣弃智

【解释】：指把头脑中的权威概念消灭掉，让自己不迷信任何人的观点，抛弃自作聪明自以为正确的主观性见解。

【出自】：第十九章：“绝圣弃智，民利百倍。”

17、少私寡欲

【解释】：减少私欲之意。

【出自】：第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”

18、相差无几

【解释】：指二者距离不远，或差别不大。

【出自】：第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？”

19、如登春台

【解释】：春台:美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

【出自】：第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”

20、飘风骤雨

【解释】：指来势急遽而猛烈的风雨。

【出自】：第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”

21、余食赘行

【解释】：余食，即剩饭；赘，即多余；行，古多作形解。比喻遭人讨厌的东西。

【出自】：第二十四章：“其在道也，曰余食赘形。”

22、天大地大

【解释】：形容极大。

【出自】：第二十五章：“故道大、天大、地大、王亦大。”

23、道法自然

【解释】：指大道以其自身为原则，自由不受约束。

【出自】：第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

24、知白守黑

【解释】：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。

【出自】：第二十八章：“知其白，守其黑，为天下式。”

25、去甚去泰

【解释】：指做事不能太过分。

【出自】：第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”

26、天道好还

【解释】：天道：天理；好：常常会；还：回报别人。指天可主持公道，善恶终有报应。

【出自】：第三十章：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”

27、佳兵不祥

【解释】：意为好用兵是不吉利的，即好战非祥事。

【出自】：第三十一章：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”

28、知止不殆

【解释】：指懂得适可而止就不会遇到危险。

【出自】：第三十二章：“知止可以不殆。”

29、自知之明

【解释】：指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。

【出自】：第三十三章：“知人者智，自知者明。”

30、淡而无味

【解释】：泛指菜肴清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

【出自】：第三十五章：“淡乎其无味。”

31、将夺固与

【解释】：固，同“姑”。要想得到，必先给予。

【出自】：第三十六章：“将欲夺之，必固予之。”

32、无中生有

【解释】：指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

【出自】：第四十章：“天下万物生于有，有生于无。”

33、若存若亡

【解释】：有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。

【出自】：第四十一章：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”

34、大器晚成

【解释】：越是大才能的人通常越晚成功。

【出自】：第四十一章：“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。”

35、大音希声

【解释】：指最大最美的声音乃无声之音。

【出自】：第四十一章：“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。”

36、知足不辱

【解释】：懂得满足才不会受到屈辱。

【出自】：第四十四章：“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”

37、大巧若拙

【解释】：指真正灵巧的人看起来很简单。

【出自】：第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

38、知足常乐

【解释】：自知满足则心常快乐

【出自】：第四十六章：“故知足之足，常足矣。”

39、出生入死

【解释】：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险。

【出自】：第五十章：“出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。”

40、祸福相依

【解释】：是比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

【出自】：第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”

41、根深蒂固

【解释】：比喻根基深厚牢固；不可动摇。

【出自】：第五十九章：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”

42、以德报怨

【解释】：指用道德公正的眼光看待与别人的仇恨。

【出自】：第六十三章：“大小多少，报怨以德。”

43、轻诺寡信

【解释】：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

【出自】：第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”

44、千里之行，始于足下

【解释】：谓走一千里路，也是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

【出自】：第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

45、慎终如始

【解释】：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

【出自】：第六十四章：“慎终如始，则无败事。”

46、俭故能广

【解释】：指平素俭省，所以能够富裕。又解为行事简单方可广博，俭，同“简”。

【出自】：第六十七章：“慈故能勇，俭故能广。”

47、寸进尺退

【解释】：指得到的少而失去的多，即得不偿失。

【出自】：第六十九章：“不敢进寸而退尺。”

48、被褐怀玉

【解释】：身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

【出自】：第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐而怀玉。”

49、天网恢恢，疏而不漏

【解释】：比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。

【出自】：第七十三章：“天网恢恢，疏而不失。”

50、小国寡民

【解释】：国家小，人民少。

【出自】：第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”

51、鸡犬相闻

【解释】：鸡鸣狗吠的声音都能听到，指人烟稠密。

【出自】：第八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

52、老死不相往来

【解释】：指彼此不，不交流情况。

【出自】：第八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”

：“古典文学与诗词”

：杭以凡

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