导读关于基督教的电影有哪些 国语版~《圣母》是一部少见的艺术类型片，剧情一惊一乍的推动下讲述一个意大利文艺复兴时期，中世纪环境下女同性恋爱情。Benedetta导演演员《圣母》作为剧情为主的艺术片，高速前进的剧情和杂糅诡秘的时代背景都给我们带来了一种不明所以又惊讶于不断被刺激...

圣母

Benedetta

2021 | 法国 荷兰

导演

保罗·范霍文

演员

维尔日妮·埃菲拉 夏洛特·兰普林 达芙妮·帕塔基亚

该片没有常规意义上的拔高立意，如同《被燃烧的女子肖像》那样讲述一个封建社会当中产生爱恋的新时代自由爱情，反而是利用同性相爱作为垫脚石叙述了一个宗教神学，耶稣附体的奇情故事。

一、剧情为主，情爱为辅

《圣母》作为剧情为主的艺术片，高速前进的剧情和杂糅诡秘的时代背景都给我们带来了一种不明所以又惊讶于不断被刺激的感官体验。

《圣母》原著改编自斯坦福教授朱迪斯布朗的调查报告:《不轨之举——意大利文艺复兴时期的一位修女》，讲述了史料第一位有记载的欧洲女同性恋，故事发生在1619年，一位女童童年因家庭信仰被送去修会做修女，青年时与另一名修女产生亲密关系。同时她在成长过程中身上不断的显露“神迹”、“圣痕”而被教会，最后因为同性恋情况的暴露被软禁至71岁时因腹部绞痛死亡。

拍摄《圣母》的过程中，导演范霍文多年合作的荷兰编剧杰拉德·索特曼，则半路与导演闹掰退出《圣母》的编剧署名，据他介绍所说因为受不了范霍文在《圣母》当中对于“性”的过度，故而退出署名。

编剧杰拉德·索特曼更倾向于做出一个在封建男权体制控制下一对女同性恋在宗教体系当中争夺话语权的故事，这个故事在当今西方的话语体系下，非常的政治正确。靠近《燃烧女子的肖像》这类女权电影，加上中世纪意大利宗教的氛围加持，也是一条康庄大道。

然而导演范霍文却并非是想简单拍摄性爱，性爱不过是把黑色电影情色化的伪装。

电影意不仅在于染指女性欲望和女性权利在宗教压迫下的命运坎坷，而在抨击政教一体，教廷机构利用权利对待信仰的利用。信徒本身或许没有问题，但是在社会上却是一股特殊的力量存在群体当中体现出来的问题。

二、信仰是欲望的载体

宗教信仰对于个人来说是束缚欲望的枷锁，对于权利来说却是纵情驰骋的欲望马车。

电影当中对于宗教的态度究竟是反对还是迎合也处于暧昧当中，虽然一方面在写女主身上的神迹显露逼真，另一方面又用女二的情感窥探作为击碎“神迹”曾经存在过的证据。

一个少女的身份仿佛在圣母和骗子之间两极摇摆，要说是被选定的圣母不如说是自幼接受的信仰训练持续规训着深入心底，于是生命状态在发烧梦游一般的妄想当中无法自拔。

但是沉醉于耶稣附体的身份又不曾拯救世人，近乎骗子一样操纵权术恐吓人心，以达成自己尘世的目的和自我膨胀。

就算是女主用神像塞入私处高潮以后最终呼喊的仍然是，我最仁慈的主啊。

献身给神的凡人，陷入了情欲、肉欲、权欲当中。每一次对耶稣神迹显露的更加沉迷一分，就更追加一点肉体欲望的苏醒。

扭曲着自我的人，必然在长久压抑的自我抑郁中迸发出强大的力量，吸入无穷无尽的妄念，用扭曲的爱和扭曲的性，疯狂的吞噬扭曲的教会。

两极身份在她的体内互相掩护跨越教堂的腐化，走向群众达到情绪顶点。

教会里人性与权力的嫉妒碾轧，一切人性斑污，被一场大火与汹涌的群众化为乌有。

三、“亵渎神明”超越影像自由的边界

电影之内用了一个开放式的结局引得无限遐想，电影之外的导演范霍文，也是一个游走的各个群体之间格格不入的人。

导演范霍文曾经公开表示自己不信教，还在作品里挑衅马太福音里的信仰者。比如《ella》当中，安排人对着圣母像自慰。

2008年还写了一本关于宗教的书：《拿撒勒的耶稣：真实肖像》，在书中他将耶稣凡人化，说耶稣是玛利亚被罗马士兵施暴后诞下的私生子。

范霍文也一以贯之的在电影当中对耶稣的形象进行了颠覆性的描写，女主掀开耶稣的圣袍，袍子下却没有男性生殖器。

这也导致电影没能在美国顺利上映，只是在纽约小规模的点映了，并且遭到大规模的抵制。《圣母》在戛纳上颗粒无收，不是因为影片的质量有问题，而是导演在探索边界与自由表达的路上动摇了公众想象的纬度。

作 者 | 方 舒

做电影的裙下之臣

片于网络

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在“空镜solo”，你与电影有了交集

头条 | | 百家号

《上帝》，《My God》！耶稣给你整个世界，还我一个张国荣

爱上一个人到底是什么感觉？记得“知乎”上曾有人说：突然有了铠甲，也突然有了软肋。

顺口就哼了句：“OH MY GOD！你仿似上帝，可将我摧毁……”

半生已过，似乎也没什么人可以再给我这样的强烈的感觉了，有个人除外……就是这首歌的原唱：哥哥张国荣。

曾经鄙视那些追星的人，半路入坑照样迷途深陷，对其他明星从此无感……看他的戏；听他的歌；搜有关他的一切，被他牵动所有喜怒哀乐，不自觉以他为榜样要求自己，各种较真，强迫症……百度百科上类似症状还有个相关名词：荣迷综合征。原来我不是一个人在犯病……

“OH MY GOD！你仿似上帝，可给我光辉，也叫我脱轨”

这脱轨，冲上“了解”轨道随后失控……就如有的荣迷所说：张国荣，你要是不打算了解他，真的是无感，但一旦静下心来欣赏他的一切，那就无法自拔了。这些年来，我就是这么过来的……

他就像一座源源不断吸引你去挖掘的宝藏，被荣迷们戏称为“荣坑”。

所有的荣迷综合征：始于颜值，陷于才华，忠于人品……像极了一场爱恋中被牵动的一方，将对方视若“上帝”。

“情调由你控制，情份随你浪费。

唯在乎爱你半世，是这样好东西。

不必讲抵不抵，全服从你气势。

随便来喂喂喂，大声指挥。”

犹记得，哥哥爱讲的那一句：识唱一齐唱嚟！（会唱一起唱来）

会唱的，回一句：我识唱嘅。（我会唱的）嘴角都会骄傲的上牵。

“全部由你控制，全部由你献计。

唯在乎爱你半世，是这样好东西。

不必讲抵不抵，全服从你气势。

随便来喂喂喂，尽管开声指挥。”

——张国荣《上帝》

无论是告别过一个时代的89告别演唱会；还是顶着压力复出意气风发的跨越97演唱会；哪怕就是忘词现编搞成了见面会的史上最萌拉阔演唱会……他站在那里，就是这样的存在。

他发光！在2000年热情演唱会站于顶峰。这场由哥哥亲自担任艺术总监，世界时尚大师Jean Paul Gaultier担任整场演唱会服装设计。演唱会剧情式曲目编排，从“堕落天使的背叛“到“魔鬼的幻灭“回归“真我的个人独白“（一袭洁白睡袍，返璞归真《我》），一场真正将“演”与“唱”的结合以舞台剧的形式完美呈现给全场观众。

其中“天使到魔鬼”的系列造型，灵感源自于古时欧洲的男性，长发、黝黑、健美……可惜为当时的（除香港明报周刊）所诟病，“扮女人”“博出位”等等无知与浅薄的评论闹着各种国际笑话，却于当时造成极大的负面影响……

用哥哥自己的话来讲（2000年明周演艺大奖过奖感言节选）：

“我觉得只可以表示香港有某一部分传媒非常肤浅的一面……有时做到我们这个级数的艺人，起码要制作一些trend-setting的东西，就是创先河的东西……而在日本的传媒，可以将一个这样的show看完之后问我：“为什么你们香港的人，会自己去陷害你们自己香港的artists？”如果这样的话，我觉得大部分传媒的这个制度，我想应该要改一改，如果不是这样话，我们只可以制作一些，永远去做一些，女仔就要做娇滴滴的乖乖女，男的就要打个领带穿着西装才可以唱歌的话，那这些演唱会永远是没有进步的……

到今时今日为止，我的能量就只可以做那么大了，在这十三个晚里面，在香港做最好的张国荣演唱会，我会。以后无论还有没有机会再踏上红馆或者其他地方做show，我都会用一个态度就是“但求无愧于心”去做所有所有，无论是演唱会也好，电影也好，所有台前幕后的事，很多谢大家给我那么多！”

哥哥说了很多很多……失望多了或许也就化作了淡然，那六个字“但求无愧于心”包含了太多太多……听得百感交集，却只得两个字“心疼”！他过早走在潮流前端，流行在许多年以后才慢慢跟上来……

多年以后中央电视台音乐频道评价道：张国荣的热情演唱会从表演形态，艺术理念，服装道具，观众反响都代表着中国演唱会的最高水准，至今无人超越。

晚了十年……如果早一点，会不会？也只能对哥哥说：公正也许会迟到，但不会缺席。

“OH MY GOD！疯狂的人间，爱何时出现”

——国语版《My God》所属同年专辑Printemps

总会出现，只是人间……于是想到了这句话：耶稣给你整个世界，还我一个张国荣。倏然泪下……

至此，专辑【这些年来】收尾。该专辑1998年2月14日发行，总共只收录：这些年来、上帝、以后、最冷一天，四首歌曲。哥哥在滚石年代最不商业化的，细腻辗转的，诚意真挚的中年音乐诉说……我个人极为喜欢的一张专辑。

“喜欢听，爱情跑在时钟上不变的旋律。喜欢看，恋爱不同分镜下丰富的细节。喜欢张国荣，这些年来，钟情不改。”

专辑内所有的歌，附带国语版的相关个人解读文字：

在《最冷一天》里《取暖》——致哥哥张国荣；《以后》《作伴》——哥哥的歌；《这些年来》，哥哥你值得《被爱》；《上帝》，《My God》！耶稣给你整个世界，还我一个张国荣

瑾以此，怀恋你。

《圣哥传》请欣赏耶稣和佛陀在东京的幸福生活

《圣哥传》请欣赏耶稣和佛陀在东京的幸福生活

周末的最后一天，明天又要上班了，只能抓住最后的时光懒散一会。今天推荐的电影属于动画奇幻类，《圣哥传》上映于2013年，片长89分钟，豆瓣评分8.5，如果闲暇无事，又对日本动画感兴趣的话，值得一看。

该影片与2018年改编成了真人版电影，确实对得起6.3的评分，似乎大部分的动画改编成真人版后都会逊色不少，毕竟有些桥段真人还是和卡通无法比较的。整部影片氛围轻松，有点搞笑，讲述了佛陀和耶稣经历世纪末日后，相约到东京度假的故事，他们租住在东京的一个民宅里。突然觉得日本动画题材真是丰富多彩，什么都能拍成个电影，有点百无禁忌的感觉。

在影片中佛陀是个有点害羞的人，喜欢煮饭做家务，对日常的花销精打细算，可以说是锱铢必较，喜欢在他和耶稣的衬衫上印上特殊的字，每次净化心灵的时候头都会发出佛光。耶稣是个大条的人，经常会因为紧张不舒服就被头上的荆棘刺破了头，喜欢收集手办和陪着佛陀逛街。总之两位神明都很善良又热心。

他们的日常也非常有爱，会提着袋子一起去超市抢购特价的卷纸，一起去澡堂泡澡，一起参加庙会，一起去迪士尼，每天穿着一样的衣服成双入对，连周围的邻居都怀疑他们是情侣，其实这也说出了广大观众的心声。他们的邻居有几个淘气的孩子，因为佛陀额头上有颗红痣，他们将佛陀称作按钮星人，想法设法的击中那颗红痣，最后经历种种波折成功了，也因为佛陀的善良在心里接纳了他。这也是在向我们传达一种善意，只要心存善念，总会感化别人。

影片中加入了很多佛教和基督教的元素，包括耶稣复活、佛陀顿悟、圣诞节、礼佛上香等，还有很多关于两位圣人的典故，很有意思。去过东京的朋友一定对里面的场景感到熟悉，整洁的街道、迪士尼的花车游行、庙会的场景等，一直觉得日本动画这点做的挺好的，可以将真实的场景画到屏幕上，比较著名的有《灌篮高手》的镰仓和《名侦探柯南》的东京塔等。

影片将两位圣人演绎成普通人，虽是来体验人间冷暖，也是在告诉观众要拥有一颗仁慈之心，才会生活的特别快乐，并且交到真心朋友，有一次他俩去温泉旅行，几天没有出现，周围的人就以为他们被抓走了而伤心难过，邻居家淘气的小孩，桑拿房偶遇的黑社会，还有面冷心热的房东太太，一直以为是圣人为众生传递温暖，其实是众生的善意感动了圣人。

在他俩度假的过程中，可以感受到人与人之间相处的最大善意，永远为别人着想，就连平时最小气的佛陀，在圣诞节的时候都会为耶稣定个蛋糕，然后备好礼物，虽然整部影片都没有什么高潮迭起的情节，但是每一个画面都可以温暖人心。另外提一句，对于喜欢动漫食材的朋友可以注意一下，里面有很多食材的画面，真的是秀色可餐，食物里有些宫崎骏的味道。有时候人对生活的态度就决定了生活的质量，所以试着对他人保持一颗和善之心，坚持下去你就会发现，那些付出的善意也会回到自己身边。