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曹操为何死后在墓碑上写,汉故征西将军曹候之墓而不写魏王之墓,他内心还是向往做一个治世能臣吗?

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  • 导读近段时间网络达人对曹操为何死后在墓碑上写,汉故征西将军曹候之墓而不写魏王之墓,他内心还是向往做一个治世能臣吗?非常关注,2022年08月29日我们收集了相关数据解答,大家请看以下全文。...

    这个想法出自曹操《让县自明本志令》,在公元210年时所写。当时曹操还没有做魏王,所以不可能写上“魏王之墓”。当时朝廷要封曹操的三个儿子为侯,每个都万户。曹操不接受,所以才写《让县自明本志令》。这个其实也是曹操的自传。曹操也在表达自己对汉室的忠心。对一些怀疑他的人进行反驳。

    曹操为何死后在墓碑上写,汉故征西将军曹候之墓而不写魏王之墓,他内心还是向往做一个治世能臣吗?_第1张

    后徵为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。—《让县自明本志令》

    曹操是三国之一的曹魏政权的奠基者,曹操一直到死都没有称帝。说他没有那心思也不现实,他也有那资本实力称帝。但他终归没有迈出那一步。后世指责曹操,是因为曹丕称帝了。东晋人认为正统得自蜀汉,并不是曹魏。宋人更是指责曹魏篡位,蜀汉才是正统。请问西晋跟宋朝干的事跟曹丕有区别吗?他们原来不是魏臣、周臣吗?五十步而笑百步。

    人的野心是一点点成长起来的,随着环境的变化而变化。小时侯老师问我们长大后想做什么。大部分人的回答都是老师、警察、医生、科学家等之类的。没有那个小孩讲以后要做小偷、骗子等的。就曹操年轻时也是想拯救大汉于危难之中。曹操终其一生都没有迈那一步,要从他的一生过程去看。曹操是曹嵩的儿子,太监曹腾的孙子。因为曹嵩是曹腾的养子。这是太监能做到的最高官职,而且太监能封侯也说明非常受皇帝宠信。有曹腾这层关系,曹操进入仕途也更容易了。

    公元175年—公元185年时的曹操

    年轻时的曹操疾恶如仇,执法如山。可以说是一个富有正义的青年。公元175年曹操担任洛阳北部尉。用今天的话来说就是首都北部区公安局长。据曹瞒传曹操担任北部尉的所为:造五色棒,县门左右各十馀枚,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。这时的曹操不畏强权执法如山。后来还把大太监蹇硕的叔叔杀了。宦官集团于是给曹操升官调离洛阳。在这段时间汉灵帝宠信十常侍,引发暴发了黄巾之乱。曹操深感忧虑,独自准备刺杀十常侍之一的张让。(汉灵帝把张让视为父亲)曹操还独自刺杀张让,但给发觉了。依然能舞着戟边战边退。说明曹操的武艺也是不错的。这时候的曹操是一个热血的爱国青年。曹操多次上书为党人仗言,阴指宦官集团是奸邪盈朝。汉灵帝根本不理会,曹操对汉灵帝失望。

    太祖尝私入中常侍张让室,(张)让觉之,乃舞手戟於庭,逾垣而出。—《孙盛异同杂语》

    太祖知不可匡正,遂不复献言。—《魏书》

    曹操为何死后在墓碑上写,汉故征西将军曹候之墓而不写魏王之墓,他内心还是向往做一个治世能臣吗?_第2张

    曹操二十岁左右曾不断的询问许劭他怎么样?许劭是东汉著名的品评士人,月旦评就是他创办的。如果能得到许劭好的品评,那仕途更加一帆风顺。(军师联盟就有月旦评的剧情)据魏书曹操多次询问,许劭并不回答。最后逼的没办法了才说:子治世之能臣,乱世之奸雄。就说曹操在太平时是能臣,乱世就是奸雄。当时谁都知道天下将大乱,所以曹操只能做奸雄了。当时曹操的反应是:大笑。有人认为曹操非常高兴,因为他想做奸雄。那是不对的,这时的曹操还是热血爱国的好青年。至少为啥大笑,我认为曹操的想法是:我怎么能是奸雄,无论是能臣还是奸雄都代表有能力。按照后汉书的说法是:君清平之奸贼,乱世之英雄。就是说在太平时曹操是奸贼,乱世就是英雄。曹操大悦而去。跟魏书倒过来了。在这段时间里桥玄和何颙都认为天下即将大乱(汉朝灭亡),曹操将来能安定天下。

    天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?—桥玄

    汉室将亡,安天下者,必此人也!—何颙

    公元185年—公元195年时的曹操。

    公元184年暴发黄巾之乱,地方又叛乱以凉州幽州最甚。东汉朝廷任命曹操为骑都尉,讨颍川贼。后升为济南国相(相当于一郡太守)曹操还是如当初做洛阳北部尉时一样疾严如仇、不畏强权、执法如山。但是同样也是得罪了很多人。曹操不想违背自己的本心去讨好那些权臣和贵戚横恣。又怕害了家人,不得已称病回家。回家后春夏时读书,秋冬时打猎。

    于是权臣专朝,贵戚横恣。太祖不能违道取容。数数干忤,恐为家祸,遂乞留宿卫。拜议郎,常讬疾病,辄告归乡里。筑室城外,春夏习读书传,秋冬弋猎,以自娱乐。—《魏书》

    公元188年汉灵帝招募壮丁组建西园八校尉。西园八校尉是:蹇硕、袁绍、鲍鸿、曹操、赵融、冯芳、夏牟、淳于琼。不到一年汉灵帝驾崩。以大将军何进为代表的武人集团跟宦官集团矛盾日渐加深。何进想除掉宦官集团,但何太后不同意。(坑兄呀)袁绍提议召边将逼太后同意除掉宦官集团。曹操当时知道了认为是个馊主意肯定会失败。结果太监先下手为强杀掉何进,袁绍再领军尽诛太监。董卓入京废少帝立汉献帝,京师大乱。董卓想拉拢曹操,但他不愿跟董卓为伍跑了。到了陈留招募士兵准备讨董卓。

    太祖至陈留,散家财,合义兵,将以诛(董)卓。—三国志武帝纪

    曹操为何死后在墓碑上写,汉故征西将军曹候之墓而不写魏王之墓,他内心还是向往做一个治世能臣吗?_第3张

    公元190年后将军袁术冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信等人同时起兵各带着数万人会盟讨董卓,推举袁绍为盟主。曹操也带着他的人马来会盟。孙坚率先攻到距离洛阳九十里处,董卓劫持汉献帝往长安并焚烧洛阳。(孙坚进入洛阳后就退军了)袁绍等人都不敢追击。曹操对他们讲:今焚烧宫室,劫迁天子,海内震动,不知所归,此天亡之时也。一战而天下定矣,不可失也。袁绍等人不为所动。

    曹操独自率领自己的人马向西追击董卓。只有陈留太守张邈派了部下随曹操西行追击。因曹操人马少,所以大败。曹操坐骑皆中箭,还是曹洪把马让给曹操,但是曹操拒绝了。曹洪讲天下可以没有我曹洪,但不能没有你。于是曹操上马,跑路。这时候的曹操难道不是公忠体国的汉臣吗?曹操回到盟军处痛斥各诸侯,并离开盟军去继续招募军队。很多人因此对盟军失望,特别是对盟主袁绍失望。曹操则得到一些人的赞扬。

    今兵以义动,持疑而不进,失天下之望,窃为诸君耻之!—《三国志武帝纪》

    公元191年袁绍与韩馥谋立汉室宗室幽州牧刘虞为帝,并对外宣称汉献帝不是刘氏的种。袁绍又找他的老朋友曹操。曹操回书拒绝:今幼主微弱,制于奸臣,未有昌邑亡国之衅,而一旦改易,天下其孰安之?诸君北面,我自西向。就是说一旦另立天下将再次大乱。因为你袁绍能另立,别人也能另立别的汉室宗亲。你们就在北面朝拜新君吧,我还是只认汉献帝。后来袁绍得到一玉印,故意秀给曹操看。在汉朝只有皇帝才能用玉印,其他人是不能用的。袁绍的其意就是想自立为帝。曹操对袁绍的行为感到非常讨厌。曹操都讨厌这种行为,自然当时曹操也不会有那想法。

    太祖由是笑而恶焉。—《三国志武帝纪》

    公元192年兖州刺史刘岱被黄巾军所杀。鲍信等人建议让曹操来接管兖州。鲍信原本是袁绍的人,但当初董卓刚到洛阳时,袁绍不听鲍信的建议袭击董卓。后来做了盟主又迟疑不进。曹操有了一州之地、有了立身的根基地、有了争霸的资本。开始了匡济大汉天下。先前曹操讨董卓失败就是因为人马太少了,如果当时他有几万人未必不能一战夺回汉献帝。这时的曹操的志向只是想为国讨贼建功,希望死后能在墓碑刻上汉故征西将军曹侯之墓。这时曹操晚年所说的话。我认为这时的曹操志在于此。曹操还曾说过自祖父、父亲到我,我们曹家已经三世受汉朝厚恩了。曹操还经常对他的老婆们讲这事。

    孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。—《让县自明本志》

    (鲍)信独谓太祖曰:“夫略不世出,能总英雄以拨乱反正者,君也。苟非其人,虽强必毙。君殆天之所启!”—《三国志》

    (鲍)信乃与州吏万潜等至东郡迎太祖领兖州牧。—《三国志》

    公元196年—公元210年时的曹操

    公元196年汉献帝西迁,当时无诸侯来勤王护驾。回到残破的洛阳,百官都站在灌木和靠在墙壁。各州郡都拥兵自重根本没人管汉献帝。大臣们都没有吃的,官职尚书郎以下的都要自己去找吃的。有的饿死在墙下和让士兵杀。身为汉室宗亲的益州牧刘璋、荆州牧刘表、杨州刺史刘繇等人他们在那里?四世三公的袁术袁绍在那里?只有曹操立马率军西迎汉献帝。当时荀彧对曹操讲:自天子播越,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未能远赴关右,然犹分遣将帅,蒙险通使,虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也。曹操此时是想要匡复汉室而已。挟天子以令诸侯是袁绍部下说的。可以想像得到袁绍和其部下是什么样的人。

    汉献帝到了许昌后对曹操加官进爵,把能给的封赏都给了。下面列下汉献帝给曹操的封赏:假节钺、(代表皇帝行使权力)录尚书事、(总领朝政)领司隶校尉、(监督百官)大将军(最高军事统帅,位在三公上),封武平侯(大臣能封的最高爵位县侯。)曹操地位在天下诸侯之上,地位可以说是仅次于天子。但是实际上并没什用处。代表皇帝行使权力?总领朝政?监督百官?统帅全国军队?也就在自己地盘上而已。其实诸侯根本不会听从的。但明面上诸侯还是会装一装的。汉献帝认为有曹操大汉中兴有望。

    但汉献帝到许昌后跟曹操的矛盾了日渐加深,或者说是帝党跟曹党矛盾加深。原因就是争权夺利。就是说汉献帝到了许昌后发现自己根本没有权力,身边的近侍侍卫都是曹操的人。权力在曹党那里,汉献帝身边的人都非常不满。汉献帝曾任命国丈伏完为辅国将军,仪比三司。但伏完觉得权力在曹操,他有职无权,于是把官印交回去。当时天下各诸侯拥兵自重,除此之还有黄巾军和盗贼群盗。(其他造反的百姓)北边有袁绍、东边有吕布、南边有刘表、张绣、袁术、孙策、刘繇、西边还有韩遂马腾。还有盘居在各地的众多小诸侯。汉献帝不过十五岁的未成年人,曹操能把大权交给汉献帝吗?再说自古以来的权臣那个不安排自己的亲信的?

    自帝都许,守位而已,宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚。自都许之后,权归曹氏,天子总己,百官备员而已。—《后汉书孝献帝纪》

    汉献帝只是一个十五岁的未成年人,那里受的住底下人的谗言。曹操一边要南征北讨,一边又要小心后方不稳。公元196年—公元199年曹操跟吕布、袁术、刘表、张绣、杨奉等人交战,还要面对黄巾和盗贼。有谁考虑过曹操的艰难?于是曹操把那些进谗言的人都杀了。汉献帝气的不行于是直接对曹操摊牌。汉献帝对曹操讲你能真正辅助我就该还政于我,如果不能就把我抛弃了吧或者把我废了。当时曹操大惊失色,退出后满身大汗。从此之后曹操不再朝见汉献帝了。原因后汉书也讲了:旧仪,三公领兵朝见,令虎贲执刃挟之。我认为曹操的心境开始产生了变化。曹操也许会想:当年不畏死刺杀张让,为了谁?当年我独自率军追击董卓差点死掉为了谁?当年袁绍等人要另立,我独自向西为了谁?当年诸侯无一人护驾,只有我率军前去。为了谁?

    操后以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:君若能相辅,则厚,不尔,幸垂恩相舍。—《后汉书孝献帝纪》

    公元199年汉献帝把诛杀曹操的诏书藏在衣带中让董承联合其他人诛曹。此事后汉书三国志都有记载。也有质疑董承衣带诏真伪。资治通鉴的说法是称受,就是董承自已说的而已。但董承诛曹操真的是为了汉献帝?为了大汉王朝吗?在我看不是的。董承是董卓女婿牛辅的部下,就是董卓余孽的余孽。根本谈不上忠君爱国。当年曹操去迎接汉献帝,董承还率军阻拦。据献帝起居注记载董承觉得只要干掉曹操,他的人马就归我们了。根本不用怕他人了。事情泄露了,曹操诛杀董承一党。历代权臣受到皇帝这样对待,一般都会废掉皇帝另立的。但是曹操并没有这样干。

    (董)承曰:举事讫,得曹公成兵,顾不足邪?—《献帝起居注》

    公元204年曹操攻下冀州,任冀州牧。把自己的大本营迁往邺城。从此每次征战回来都不回许昌而是回邺城了。公元208年曹操恢复西汉的丞相制,并废除三公制把权力集中在丞相府。曹操把丞相府设置在许昌,而曹操不打仗时却待在冀州邺城。打完仗回来也是回到邺城。曹操把大本营设置在冀州邺城就是因为远离许昌,要陪植自己的势力和力量。

    公元208年曹操南征荆州,准备一统天下。但因为赤壁之败,返回北方。周瑜去见京口见孙权讲:“现在曹操刚受挫折,正担心自己内部发生变乱,未能与您对阵作战......。周瑜没有讲曹操内部有啥问题。我觉得还是帝党跟曹党的予盾。胡三省认为是曹操因为赤壁之败,威望大大降低。北方人有趁机除掉曹操的打算,所以这就忧在腹心,这个见解,我个人是赞同。

    (周)瑜乃诣京见(孙)权曰:“今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也......。—《三国志周瑜》

    谓(曹)操以赤壁之败,威望顿损,中国之人或欲因其败而图之,是忧在腹心。—《资治通鉴胡三省注》

    在这个时候正好汉献帝要加封曹操三万封,加封这事不是知是汉献帝本意还是曹操让人做。但曹操借此机会《让县自明本志令》以推辞不受。从名字就知道,为何让县,表达自己的本志。首先是表达自己是忠于汉室,自己的志向也只为死后能在墓碑刻上“汉故征西将军曹侯之墓”。然后讲自己出仕以来的历程。讨贼立功、讨董卓、平黄巾、讨袁术(因为他称帝)、破袁绍,平北方、定荆州等。这些事情都是为了匡复大汉。我现在已经做到丞相,作为一个臣子已经显贵到极点,已经超过我原来的愿望了。

    身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。—《让县自明本志令》

    我(曹操)说的话,好像很自大。实是想消除人们的非议。所以才无所隐讳罢了。但如果大汉没有我的话。天下不知道有多少人称王,多少人称帝。正是因为有我(曹操)的存在。可能有的人看到我的势力强大,又生性不相信天命之事,恐怕会私下议论。说我有夺取帝位的野心,这种胡乱猜测,常使我心中不得安宁。当年齐桓公、晋文公至所以到今天还被人称赞,因为他们力量强大,依然能尊奉周室。当年蒙恬宁愿被杀也不愿意反,就是因为蒙恬三代受秦朝任用。我每次读蒙恬和乐毅的事情都流泪。我曹家受汉室的恩惠已经超过三代。

    今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王......齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。—《让县自明本志令》

    但要我(曹操)就此放弃所统率的军队把权力交还朝庭,回到武平侯的封地去。这实在是不行的啊。为什么呢?实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害。这既是为子孙打算,也是考虑到自己垮台,国家将有颠覆的危险。因此不能贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。这是不能干的啊。

    我仰仗着国家的威望,代表天子出征。以弱胜强,以小胜大。想要办到的事,做起来无不如意,心里有所考虑的事,实行时无不成功。就这样扫平了天下,没有辜负君主的使命。这可说是上天在扶助汉家皇室,不是人力所能企及的啊.....现在天下还未安定,我不能让位。至于封地,可以辞退一些。

    然欲孤便尔委捐所典兵众,以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。—《让县自明本志令》

    意之所图,动无违事,心之所虑,何向不济,遂荡平天下,不辱主命。可谓天助汉室,非人力也.....江湖未静,不可让位,至于邑土,可得而辞。—《让县自明本志令》

    在此曹操之后不断的扩大自己的地盘,并封公、王建国。在汉代臣子爵位最高只能是县侯,再往上只能增加食邑。虽然魏公国、魏王国在名义上还是大汉的诸侯。这些都不是汉献帝自愿给的,是曹操及其部下逼迫的。很多人觉得曹操既然能做魏公、魏王,那么魏帝也同样能做的。曹操就是为了做魏帝做准备。我认为不是的,如果曹操要做早就做了。曹操做这些事其他就跟任冀州牧、丞相开府是一样的。就是稳固自己的地位。曹操当时外有孙刘内有帝党蠢蠢欲动。曹操做冀州牧也好做丞相也好,都是汉廷下面的行政机构。曹操要建立独立于汉廷之外的行政机构,升拔自己的文臣武将。在三国志魏志有传的人物几乎都在魏公国、魏王国任职。汉廷成空壳了。

    公元219年孙权上书向曹操称臣。讲天命在曹操这里,劝曹操称帝。曹操把孙权的上书给众人看并讲:孙权这小子是想把我放在火炉上烤呀。就是说曹操认为称帝是非常不利的或者说是不敢冒天下之大不韪。陈群桓阶等人可是不管这些,他们太希望曹操称帝了。曹操没有办法说:若天命在吾,吾为周文王矣。然后他们就不再劝进了。很多人讲曹操的意思是让曹丕称帝,因为周文王儿子周武王取代了商朝。我认为曹操的意思不是这样的。曹操的意思是讲天命如果在曹家的话,我就做周文王好了。因为周文王三分天下有其仍然臣事于殷。周文王终其一生都是商朝臣子,周文王并没有让儿子取代商朝。所以曹操也想以汉朝臣子而终。

    曹操的《让县自明本志令》:三分天下有其以服事殷,周之德可谓至德矣。曹操是想做周文王,至于儿子是不是周武王那也不干他的事。周武王灭了商朝,但后世却少有骂周武王和周文王。反而历代对周文、武评价非常之高。曹操不敢称帝的原因就是畏名义。这是宋朝司马光的看法。司马光讲曹操有功于天下,早就对汉献帝没有君臣之心。(应该是自衣带诏之后)不敢废汉献帝自立,难道是他不想吗?只不过是畏名义而不敢。我个人也赞同司马光的说法。这里的名义指的是儒家三纲五常思想。所以曹操才说孙权的劝进是想把他放在火炉上烤。当年的王莽就是前车之鉴,世代让人唾骂。特别是在汉代。

    以魏武之暴戾强伉,加有大功于天下。其蓄无君之心久矣,乃至没身不敢废汉而自立。岂其志之不欲哉?犹畏名义而自抑也。—司马光

    决然勇毅

    曹操“治世之能臣,乱世之奸雄”。为什么想在死后墓碑上写汉故征西将军曹候之墓,我认为这与当时的社会坏境和封建礼教有关。

    曹操初举孝廉,然后入世为官,起初也怀有很大报复,想匡扶汉室,在洛阳和顿丘为官期间也是不畏权贵,执法如山。也曾和大将军窦武、太傅陈蕃谋划诛杀宦官,还曾上书汉灵帝陈述朝廷弊政,不被采纳。后来在平定黄巾起义中与皇甫嵩等人合军进攻颍川的黄巾军,结果大破黄巾军,因功为济南相,为济南相期间使“政教大行,一郡清平”。可见曹操治理水平的高超。因为不迎合权贵,以及政治的灰暗,在东郡太守上辞官归隐。适逢东汉天下打乱,各地方相互攻伐。在何进被杀,董卓进京后,不愿与董卓为伍,回乡自足军队开始走上平定天下的道路。

    之后曹操以汉朝天子刘协的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”,从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。后被封为魏公然后进爵魏王后去世。

    曹操曾说希望死后在墓碑上写「汉故征西将军曹候之墓」。这是谦称。也曾说“若天命在吾,吾愿为周文王。”也说明曹操的志向。为什么这么说我认为是一下几方面。

    社会环境

    曹操挟天子以令诸侯,逐渐消灭北方割据势力统一北方,在赤壁之战失败后,天下已有三分之势,统一天下已然困难重重,可汉献帝在手,尊汉室,还能在名义上号令刘备孙权,也让孙刘两家有点顾虑,如若自己废帝自立,孙刘势必也会彻底城名义上的独立国家,这样在名义给了孙刘两家方便。

    封建礼教

    曹操从出仕开始的施政及表现,也看出了他匡扶汉室的内心,还是想在汉室的官场上有所作为,只是后天天下大事的发展使自己的心性发生了改变,虽说最后汉献帝已成了一个傀儡,朝堂之上,军队之中大部分是忠于自己的大臣,以及自己的亲信家族成员,可毕竟还有汉室忠臣,不然也不会有那几次密谋刺杀曹操的动作。社会上认可汉室的观念还没转变。

    曹操的算盘

    曹操自己也有自己的打算,必将天下没有一统,况且曹操一直宣扬的自己是汉臣,也注重自己的名声,文王流传后市,就是因为天下三分有其二犹以臣侍殷,得以流芳百世。曹操也想流芳百世。在一个,曹操已经掌握了汉室所有大权,和权臣不同,已经是名义上的皇帝,废帝不存在任何难处。可他没必要这么做,也给儿子留下了武王第二的名声。

    古人把名声看的很重,曹操这么说,其实是自己表白自己的打算,天下早晚是曹家的,他也势必会被追封为皇帝,所以,那个虚名不如忠臣这个虚名来的实在,死后被封不是他自己的事,是后代的事。自己还是汉臣。

    所以我认为曹操这么说墓碑,是一个狡猾的表现。也是虚大于实的说法。

    回答于 2022-09-17 00:00:00
    91
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    汉故征西将军曹侯之墓”这个说法第一次出现是曹操的《让县自明本志令》。曹操借推辞朝廷册封自己儿子为侯的机会阐述了自己的本心志愿,表示自己只做汉臣,但是绝不交权的态度。

    曹操最开始确实是想作一个治世能臣,但是东汉末年天下大乱,他逐渐大权在握,因此他早就不是当初那个怀揣梦想青年了,他逐渐的成为新的统治者,已经不是一个普通大臣了,他已经不甘心再当一个治世能臣。至于他的身后事,曹操只是阐述了自己早期的愿望,希望死后墓碑写上“汉故征西将军曹侯之墓”不过他死后却成了魏王,追封为帝,那么他的墓碑还写“汉故征西将军曹侯之墓”吗?但是实际上这个墓碑并没有出现,首先,曹丕并没有给自己爸爸立墓碑。《三国演义》中有一段描写曹操鉴于亲眼目睹汉朝帝王陵墓被挖的惨剧,下令密葬,并且设计了七十二疑冢,就是不想让人知道他被埋在哪里,害怕被人挖坟。

    这段描写虽然是小说,但是却真实发生了,曹操墓一直到2006年才被发现,到2009年才被确定。对于汉朝末年的盗墓,事实上曹操不光见过,他也实际操作过,挖开梁孝王的陵墓扩充军费。因此他内心里十分惧怕自己死后被人掘墓,因此他死后确实密葬。

    曹丕记住了父亲的遗言,秘密安葬了父亲,既然秘密安葬,自然就不能立墓碑了,因此也不可能写上汉故征西将军曹侯之墓。

    其次,曹操就算立碑也不可能写征西将军曹侯,为什么?因为曹操一没有当过征西将军,二是他死的时候早就不是侯了。

    曹操的养祖父是曹腾,父亲名叫曹嵩,曹腾虽是宦官,但是他被封为费亭侯,而曹操后来被封为武平侯,不管是继承还是自己战功得来的爵位,这个时候称曹侯还合适。

    可是曹操后来被封为魏公,魏王,儿子称帝后被追封为武皇帝,早就不是当年的费亭侯,武平侯了。如果真的立墓碑也应该写魏武王之墓,随后改成魏武帝高陵,不可能再是曹侯。

    曹操的祖父是宦官,父亲也身居高位,因此曹操一入仕就做了官,不管是名义还是实际上曹操先后担任郎官,洛阳北部尉,济南相,典军校尉,代理奋武将军,东郡太守,兖州牧,建德将军,镇东将军,录尚书事,大将军,司空,代理车骑将军,最后自任丞相。因此曹操从没有担任过征西将军,他怎么可能写自己死后征西将军。

    而且征西将军的职务比不上丞相,难道曹操要放着丞相不写只写个征西将军?因此“汉故征西将军曹侯之墓”不可能出现。

    回答于 2022-09-15 00:00:00
    62
    Friend_Aproduction

    编者问题的提法不对,曹操自己根本谈不上是所谓的治世之臣,他只是披着汉象的外衣,行权臣之事。否则,怎么可能在众人都劝曹操行王霸之事的时候,他却说出:孤愿为周文王。同时,在曹操去世以后,应该立有遗嘱将权利还给汉献帝刘协。而不是继续立曹丕为魏王兼丞相并领冀州牧,这不是充分说明他的野心吗?

    你们这些人众说纷纭,都没有猜对。曹操在临死前曾经嘱咐曹丕和众大臣,在他死后,不要豪华入殡,一切从简,并且还要设72个疑冢。为防止有后人盗墓,这才是曹操为什么要在其墓碑上只刻有“汉故征西将军曹候之墓”而不是魏王。就是为了掩人耳目,防止后人对他自己的墓穴打主意。

    具有讽刺意味的是,曹操在其生前为了筹划军饷,专门成立“摸金校尉”,大肆挖掘两汉皇族的墓地,得到了不少珍宝,充作军资。所以,他对于自己死后,是否有后人打他自己的主意非常担心。

    所以,就有了这样的策略。实际上,曹操的这种担心非常正确。若干年后,司马家族代替曹魏,为了打击曹氏集团的势力,很有可能会拿曹操的墓穴开刀。这也是曹操的过人之处,他虽然没有测算出在自己死后,其曹魏江山会被司马懿取代。可他到底押中了自己的墓穴的安全,知道现在也没有明确消息说是找到了曹操的墓地。在以后的漫长时间里,战乱不断,曹操的这个英明决定,使自己的墓穴避开了许多贪婪者的目光。

    回答于 2022-09-07 00:00:00
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    a一页书

    中国古代历史上第一位提出"薄葬"的帝王:曹操。

    我们就从在历史上广为流传的,曹操的七十二座陵墓之谜说起。

    曹操早年就曾是一个摸金校尉(盗墓者)。他自己亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横,什物狼藉的场面。所以他釆取了"疑冢"的措施。

    布置疑冢,一方面为了防止盗墓,另一方面,也和他生性多疑有关。生前,他因多疑错杀了许多人,死后,他

    回答于 2022-09-06 00:00:00
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    々暖茶∮雪轩

    征西将军,侯爵,曹操简直就是杀人诛心。

    要知道,曹操临死之前,他的头衔和爵位早已超过了自己所定的墓碑的头衔和爵位。

    为什么要如此做,不外乎就是恶心一下那些常年在外抨击和抹黑自己的人,比如征西大将军,以此摆明自己的战功是实至名归,毕竟曹操平定大汉北方乃至西北边境是功不可没,足以载入史册,至于用汉丞相,他很聪明,毕竟这样的内政功劳与实打实的战功相比,还是战功比较有说服力,因为战功就是哪怕再怎么不愿意,它就摆在那里,不可磨灭。

    至于侯爵嘛,曹操生前已经晋位王爵,为什么仍要以侯爵自居,无非就是当初曹操称王,刘备等也随之跟进,这时候曹操突然猛地把自己的爵位降下来,那些已经自称为王的家伙们立马被凸显出来,十分地尴尬。

    这么一块墓碑就是为了洗白自己,恶心对手所造,看看吧,说我是奸贼,战功摆在那呢,王爵又如何,我就愿意接受这个侯爵而已,战功觅封侯,多少汉家男儿的梦想,我都做到了,这是我曹某人的人生骄傲。

    回答于 2022-09-04 00:00:00
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    橘子的夏天

    答,我觉得曹操死后,他不会让天下人找到他的陵墓的,毕竟他的人挖坟掘墓过,摸金校尉就是一个职位。对于曹操的墓碑我觉得应该不是真的。

    汉朝,武将的地位高,这是一个不争的事实,尤其是是霍去病把男人应该有的功名,“封狼居胥”干出来了,后世的人,都想达到。曹操也是一个有理想的人。他能做到的事情就是成为一个大将军。

    回答于 2022-09-01 00:00:00
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    月光下@的蓝色妖姬

    虽然曹操一心想要统一全国,在很多人眼里,曹操想代天子以自立,然而在曹操的一生,他至死都没有称帝,在曹操死后,他的两个老对手刘备和孙权都先后称帝了,那么曹操为何至死也不愿称帝呢?

    对于这个问题,晚清大臣曾国藩曾给出自己的答案,曾国藩在品读三国时,对于曹操为何不称帝有过这样的注解,曾国藩写道:“人生犹如白驹过隙,纵使称帝又如何?倚天照海花无数,流水高山心自知”。

    在曾国藩看来,晚年的曹操已经看淡了世事,称帝不称帝对于曹操而言只是一个名号问题,然而对于曹操这样的人,是从不在乎一个虚名的,即使不称帝,曹操也拥有像皇帝一样的权利,而曹操最大的志向仍是统一全国,这一志向或许比他称帝的志向要大出很多。

    其实,曹操身为一名汉臣,是一心忠于汉室的,这一点,我们可以从他死后的墓碑上就能看出来,曹操死后,他的墓碑上写着“汉故征西将军曹侯之墓”,说明曹操仍然希望后世将他当成一位汉朝的臣子,而不是什么魏武帝,反观刘备,虽然一直以汉朝臣子自称,然而在刘备死后,他的墓碑上写着“汉昭烈陵”,大家都知道昭烈皇帝是刘备死后对自己的谥号,两相对比,谁才是真正忠于汉室就十分明了了

    回答于 2022-08-30 04:13:53
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    落羽Dora

    我觉得有这个可能。

    曹操的心里可能是一直变化的过程。

    青年的曹操刚正不阿一心报国,可汉灵帝的所作所为,让曹操心灰意冷!

    汉灵帝时期,买官卖官到了疯狂的地步,上到三公九卿,下到地方县令全都可以明码标价,全都可以自由买卖。人民生活苦不堪言,易子而食都是小儿科了,已经发展到“河内人妇食夫,河南人夫食妇”的地步。

    当时的四川境内有这么一首儿歌叫做:“虏来尚可,尹来杀我”,意思是说,土匪来了还可以跑,但是姓尹的官来了只能一死。汉灵帝就下诏彻查此事,可是派去的两个人一个是太尉、一个是司空都是贪官的代表。于是他们就趁机收受贿赂中饱私囊,把一个边远地区的清官诬陷成了罪犯。曹操这就忍不了了,就和陈眈两个一起联名上书检举揭,结果。

    第汉灵帝高度重视,对贪污腐败的二人进行极其严厉的口头批评

    第贪官集团进行反扑,陈眈惨遭杀害而曹操因为只是一个比600石的小官根本不在他们的眼里,所以就侥幸逃过一劫。

    这件事情对曹操的触动很大,《三国志·魏书》说曹操从此以后:“知不可匡正,遂不复献言”。曹操深知皇帝已经昏庸透顶,自己此后不会为汉室江山浪费自己的时间了。

    所以看见曹操青年时期开始已经对汉王朝不报希望了,所以他后面做出的挟天子利令诸侯种种事情也就可以说的通了。

    晚年曹操始终不肯篡汉自立。

    曹操已经位极人臣,封号“魏王”。却始终没有迈出称帝的这一步,我觉得曹操心中还是有汉的。曹操世受汉恩,有报答之心。可能曹操心中还是希望能辅佐汉王朝再创辉煌。所以才有了那句“若天命在吾,吾为周文王矣”。

    回答于 2022-08-30 04:11:30
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    分岔路口我的守候

    曹操是有能力的,但是时代造就英雄这事没错,他成不了治世能臣,因为没有那个机会,至于内心的向往,没有意义。时代洪流中谁都很渺小

    回答于 2022-08-30 03:42:17
    95
    暮绾浮华

    曹操一向认为他是汉朝的大臣,任职为汉朝的次末代丞相,曹丕后来当过几天丞相。曹操死前,他再奸雄,还是没有把女婿汉献帝赶下台去。汉献帝还是汉朝的皇帝。曹操这样在他的墓碑上写,就站在舆论的制高点上了。

    曹操的魏王,是他强迫汉献帝封他为魏王的。而且曹操因为这件事,杀了许多汉朝真正的大臣。比如孔融。另外呢?一向对曹操认真办事的荀彧也背搞死了。只有曹操身边的那些伪大臣才竭力吹捧曹操有魏王资格。这些人无外乎就是华歆,王朗之辈,当然还是曹家的大多数跟班,以及夏侯家的这些人。他们把曹操推向了魏王的宝座。

    曹操就是魏王了。但是,汉献帝是“深恶而痛绝之”的。被迫签了任命书。

    这违背君王的任命书,是强权下大结果,拿了也不香。汉朝大臣和民就是吐出来的口水也会把这些小人淹死。

    大家知道,曹操也知道,曹操左右的小人也知道王莽是怎么一回事。王莽的安汉公,加九锡。已经离皇帝位就几厘米了。王莽的再版就是曹操。王莽可是反贼,死得很难看。曹操不能不知道嘛。

    曹操如果这样写了,野心是有,写了就坐实了。一般而言,奸雄是不会自己给自己挖坑的。

    曹操说过,天下如果没有他,不知道有多少人称王称帝。

    但是曹操自己要当魏王,曹操应该是食言之。袁术称帝,被曹操刘备吕布等等人消灭了。之后还没有人在曹操活着时称皇帝。

    其实,这句话应该由汉献帝来说,朕要是不在了,曹丞相马上就要称皇帝。

    如果汉献帝真正地死在曹操女儿们的怀抱中,曹操一定是称皇帝了。

    曹操即使没有称皇帝,但是他称魏王了。这又该如何说?

    曹操一死,曹丕马上就称皇帝了。

    曹丕称皇帝了,必然追封乃父,其父已经是魏王,曹丕给了乃父魏武王之称。

    那么在墓碑上刻上魏王,倒底是汉朝的魏王,还是魏国的皇帝追封的魏武王?

    这就产生歧义了。

    按曹操的心思,他是要做汉朝的大臣的。这是他的心愿。

    所以,刻上汉故征西将军曹侯之墓就恰到好处了。这些字,都是汉朝封的赐的,最能说明文字的表达意义。

    汉故征西将军曹侯之墓,就按字面的意思来扩张一下:汉朝的征西将军曹姓诸侯的坟墓。

    这就显示了曹操是汉朝的大臣,是汉朝所封的诸侯。切合了墓主人的身份。

    曹操一生都没有称帝,他死时,还是汉朝的大臣。

    回答于 2022-08-30 03:33:20
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    傻瓜说爱我

    翻开三国故事,就会发现一个奇怪的现象,即:在正史中,曹操和刘备评价都很好;但在《三国演义》等野史中,曹操成了窃国大盗,一代奸雄,相反刘备却是匡扶汉室,仁义无双!

    套用现在的话,简单的说,即:曹操没节操,刘备有节操!然而,既然如此,为何这两人死后的墓碑上,却又显得截然相反呢?即:曹操墓碑忠于汉室,而刘备却是背叛汉室!

    曹操年轻的时候,一心想要匡扶汉室,所以才有刺杀董卓、敢于收留汉献帝等行为。至于到死也没有称帝,或许也和他追求一个忠臣的好名声有关。但不管如何,在客观上却显示出了曹操的忠义!

    最后,值得一提的有两点:鲁迅评价“刘备之德近乎伪”,刘备情商很高,但却很虚假,曹操的唯才是举,打破了世家大族垄断官场的行为,让很多寒门进入了官场,后来司马懿之所以造反成功,就是因为司马懿成了世家大族的代表!一直到隋唐的科举制度出台,中国都是由“门阀”控制,最典型的是“王与马,共天下”!

    回答于 2022-08-30 03:31:11
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    坑爹小猪

    汉故征西将军曹侯之墓”,这句话出自曹操本人所写的《让县自明本志令》。这句话的意思是,曹操的人生目标是想要通过军功能做到拜将封侯。因此,曹操逝后在他的墓碑上就可以刻

    上“汉故征西将军曹侯之墓”。拜将封侯,可以说是曹操最初的人生目标、政治抱负。然而,随着天下大乱,群雄并起后,曹操的志向已经发生了质的变化,至少也是要做“周文王”了。可是,曹操为何不写“魏王之墓”呢?这就要看曹操写《让县自明本志令》的时间。当时,是公元210年。正是曹操兵败赤壁不久,孙权、刘备两个对手的力量都有所增强,形势出现了对曹操不利的情况下,他才写出了《让县自明本志令》。曹操的目的,是要反击政敌和安抚拥汉派。在《让县自明本志令》中,曹操反复多次表明自己是忠于东汉王朝的,并没有篡汉自立之心的

    因此,曹操是不会,也不敢写“魏王之墓”的。这是因为,除去皇室宗亲的同姓可以受封为王,异姓受封为王是违制、违法的,甚至,这就是要谋朝篡位的前奏。如果,曹操写岀了“魏王之墓,这就与他写《让县自明本志令》的中心思想发生了矛盾、冲突。当然,曹操写“汉故征西将军曹侯之墓”的时侯,正是曹操低谷时刻,所以,曹操不得不放低身段。当曹操走岀低谷后,重新露出了“狰狞面目”。就在曹操写岀“汉故征西将军曹侯之墓”的六年后的公元216年五月,曹操晋封为魏王。又过了四年多的,公元220年十月曹丕篡汉建魏,实现了曹操的遗愿

    回答于 2022-08-30 02:52:45
    23
    流年┃╰染指青

    曹操高陵“高为基,不封不树”,有墓无碑,让人深思。

    2009年末,曹操墓高陵经考古发掘,确认河南省安阳市安丰乡西高穴村曹魏大墓为曹操墓。整墓葬为甲字体形状,有墓并未见碑。经文物考古研究,应年代久远,多次被盗,所以遗失。

    因此并未能证实“让县自明本志令”里的,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。所以曹操墓碑上到底写的什么,已经很难实物证实。

    但是从墓中发现的文物判断,确实是曹操墓无疑。其中,“魏武王常用格虎大戟”、“魏武王常用格虎短矛”等铭文。还有一件上刻有“魏武王常用慰项石”铭文的石枕。这些完全可以证实是曹操的随葬物品,因为随身生活携带,使用的身边物品随葬,是太正常不过了。也是因为如此,才能证明身份。

    至于为什么,曹操为何死后在墓碑上写“汉故征西将军曹候之墓”而不写“魏王之墓”。完全是根据,让县自明本志令里的语句所延伸的说法。实则是曹操年轻时候的回忆,梦想。或者说是以在万人之上的谦虚。

    不管如何,曹操初试汉臣时,确有报国之智,匡扶设计,以为百姓的想法。可能经历的,遇见的,年龄的,等多多原因叠加,兴许内心有所改变。这完全是一个人的正常表现。兴许他原本的初心,还是想做治世能臣的。

    三国里的魏蜀吴,其中曹操是我最喜欢的,有那么一种“狼爱上羊”里,抛开世俗,跨过条条框框的味道。这也许就是魅力与智慧吧。

    回答于 2022-08-30 01:35:12
    60
    ╰浅夏丿初晴丶

    因为这样一句话,若不是我曹操天下不知几人称帝,几人称王,曹操至死都还是汉臣就因为这样一句话,就能证明曹操内心一直非常想做一个治世能臣

    回答于 2022-08-30 01:26:48
    98
    懒散@哈哈

    曹操不想背僭越之名;汉室老臣尚在,为子孙安危计,明哲保身。

    不得不承认,“挟天子而令诸侯”是一步好棋,曹孟德不做,也会有别的人做。况且曹操并非第一个“挟天子”的人,董卓已经走在前面。袁绍想做,晚了一步;刘备、孙权想做,没那实力。

    人之将死,其言也善”。人到了晚年,会想到追求永恒,当然寿限不可违,人能做的往往是青史留名,庇护后世子孙。曹操也想永垂青史,而他不想看到“魏王”流传千古。

    为什么呢?大汉天下,刘邦立誓,“非刘姓不得称王”。曹操称魏王,那是早有图谋不轨之心。我们能想到曹操称魏王,一是内心真想,权欲使然;二是忠臣官升一等,名正言顺;三是“魏王”之于天下更有号召力,形势使然。曹操在世之时称魏王,可以说是一举多得!

    然为什么死后墓碑上写“汉故征西将军曹候之墓”?那就是我们讲到的初衷或者初心问题,曹操起步之时,或者在其文学作品的字里行间流露出来的,就是天下子民,就是光复汉室天下。虽然乱世群雄都会有蠢蠢欲动的僭越之心,然而临终之时,还是会想到初心问题,也就是一生戎马的正义性问题。

    魏王”只是虚名,这就跟司马懿不称帝是一样的,有实权了不称帝,是因为时机尚未成熟。曹操在实力上称帝也是没有问题的,然为什么留给子孙称帝,就是要等到时机绝对成熟:一帮汉室老臣死的死,亡的亡,剩下的就是曹家的家臣了,曹丕称帝也就顺理成章了。司马懿不也是这个打算吗?等到曹家的家臣流失殆尽,剩下的就是司马家的家臣了。

    总而言之,曹操在世之时称“魏王”,自己及群臣的权力欲望得到满足,在天下竖起一杆坚挺的大旗,一举多得!临终之时称“曹侯”,既可青史留名(忠心可鉴),又可庇护后世子孙,还可防止汉室子孙给他刨了祖坟。曹孟德真是聪明加智慧啊,司马懿也学会了!然而后来曹丕会什么“迅速”称帝呢?恰恰就是为了防止曹家的权力旁落了,这叫顺利交接。

    回答于 2022-08-30 01:10:51
    93